الفبای زندگی

الفبای زندگی

 A – Accept : پذیرا باشید:دیگران را همانگونه که هستند بپذیرید ، حتی اگر برایتان مشکل باشد که عقاید ، رفتارها و نظرات آنها را درک کنید .

. B - Break away : خودتان را جدا سازید: خود را از تمام چیزهایی که مانع رسیدن شما به اهدافتان می شود جدا سازید.

. C - Creat : خلق کنید : خانواده ای از دوستان و آشنایانتان تشکیل دهید و با آنها امیدها ، آرزوها ، ناراحتی ها و شادی هایتان را شریک شوید.

. D – Decide : تصمیم بگیرید: تصمیم بگیرید که در زندگی موفق باشید .. در آن صورت شادی راهش را به طرف شما پیدا می کند و اتفاقات خوشایند و دلپذیری برای شما رخ خواهد داد.

. E - Explore : کاوشگر باشید : جستجو و آزمایش کنید . دنیا چیزهای زیادی برای ارائه کردن دارد و شما هم قادرید چیزهای زیادی را ارائه دهید. هر زمان که کار جدیدی را آزمایش می کنید خودتان را بیشتر می شناسید.

. F - Forgive : ببخشید : ببخشید و فراموش کنید . کینه فقط بارتان را سنگین تر می کند و الهام بخش ناخوشایندی است. از بالا به موضوع نگاه کنید و به خاطر داشته باشید که هر کسی امکان دارد اشتباه کند .

. G - Grow : رشد کنید: عادات و احساسات نادرست خود را ترک کنید تا نتوانند مانع و سد راه شما برای رسیدن به اهدافتان شوند.

. H – Hope : امیدوار باشید: به بهترین چیزها امید داشته باشید و هرگز فراموش نکنید که هر چیزی امکان پذیر است ، البته اگر در کارهایتان پشتکار داشته باشید و از خدا کمک بخواهید .

. I - Ignore : نادیده بگیرید: امواج منفی را نادیده بگیرید . روی اهدافتان تمرکز کنید و موفقیت های گذشته را بخاطر بسپارید . پیروزی های گذشته نشانه و رابطی برای موفقیت های آینده هستند.

 

دردنوشته یك قربانی سایت‌های مستهج

دردنوشته یك قربانی سایت‌های مستهج

 

منبع:وبلاگ خبرنگار مسلمان 

 

چند روز پس از انتشار خبر دستگیری مسئولین و انهدام سایت های مستهجن و ضد دین فارسی، ایمیلی از سوی فردی برایم ارسال شد كه می‌گوید از مشتریان ثابت سایت‌های مستهجن بوده و اكنون از كار خود پشیمان است. این فرد در بخشی از نامه خود با اشاره به افشای هویت واقعی سایت‌های مستهجن، نوشت: " این نامه رو من اول برای دل خودم نوشتم ولی بعد از اینکه به طور اتفاقی به وبلاگ شما اومدم و نزدیک بودن شما رو بعنوان یه خبرنگار به بازدید کننده های وبلاگتون دیدم تصمیم گرفتم که اون رو برای شما بفرستم...

چند روز پس از انتشار خبر دستگیری مسئولین و انهدام سایت های مستهجن و ضد دین فارسی، ایمیلی از سوی فردی برایم ارسال شد كه می‌گوید از مشتریان ثابت سایت‌های مستهجن بوده و اكنون از كار خود پشیمان است.

این فرد در بخشی از نامه خود با اشاره به افشای هویت واقعی سایت‌های مستهجن، نوشت: " این نامه رو من اول برای دل خودم نوشتم ولی بعد از اینکه به طور اتفاقی به وبلاگ شما اومدم و نزدیک بودن شما رو بعنوان یه خبرنگار به بازدید کننده های وبلاگتون دیدم تصمیم گرفتم که اون رو برای شما بفرستم...

متن كامل دردنوشته این قربانی سایت‌های مستهجن - كه ایمیل وی نزد بنده محفوظ است- به این شرح است:

 

ازدواج‌های اینترنتی در كشور رو به افزایش است

ازدواج‌های اینترنتی در كشور رو به افزایش است

معاون پژوهشی مركز مطالعات و پژوهش‌های جمعیتی آسیا و اقیانوسیه از افزایش ازدواج‌های اینترنتی در كشور خبر داد.

 به گزارش سرویس اجتماعی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، شهلا كاظمی پوربا بیان این مطلب افزود: آمار ازدواج‌های اینترنتی در حد نگران كننده ای نیست اما به مرور زمان امكان افزایش این مسئله وجود دارد.

 وی با بیان این كه در حال حاضر می توان گفت از هر 100 مورد ازدواج دو ازدواج اینترنتی رخ می دهد اما می تواند در آینده افزایش یابد، ادامه داد: آمار دقیقی درباره ازدواج های اینترنتی وجود ندارد و معمولا كمتر پیش آمده كه افراد شیوه ازدواج خود را بگویند.البته پرسشنامه ای تهیه شده كه در این زمینه می تواند كمك خوبی باشد.

 معاون پژوهشی مركز مطالعات و پژوهش‌های جمعیتی آسیا و اقیانوسیه تصریح كرد: آمار موجود نشان می دهد كه طلاق در كشور در حال افزایش است و میزان آن بالا رفته است كه یكی از این دلایل آن شیوه همسر گزینی است كه از خانواده، همسایه و همكاران به سمت آشنایی‌های خیابانی و لحظه‌ای و ازدواج‌های اینترنتی كه نوع جدیدی محسوب می شود، سوق پیدا كرده است.

 وی اظهار كرد: در آشنایی‌هایی اینترنتی بعید است كه افراد بتوانند شناخت پیدا كنند و معمولا در ابتدا با یكدیگر آشنا می شوند و قول و قرارها گذاشته می شود و بعد از آن برای پیدا كردن شناخت بر یكدیگر اقدام می كنند در حالی كه در گذشته حضور خانواده‌ها و یا معرف‌ها پررنگ بود و معمولا افرادی كه دختر یا پسری را معرفی می كردند سعی داشتند تا خانواده‌ها نیز یكدیگر را كاملا بشناسند.

 كاظمی پور خاطر نشان كرد: ازدواج‌های اینترنتی یكی از صور ازدواج‌ها و آشنایی‌های لحظه ای هستند. در آشنایی های لحظه ای چهره و رفتار ممكن است مد نظر قرار گیرد اما در ازدواج‌های اینترنتی این امكان نیز وجود ندارد و غیابی است و فرد شخصیت خود را هر گونه كه تمایل داشته باشد به دیگری عرضه می كند.

 معاون پژوهشی مركز مطالعات و پژوهش‌های جمعیتی آسیا و اقیانوسیه در ادامه با اشاره به نحوه آشنایی‌های اینترنتی در خارج از كشور بیان كرد: در خارج از كشور فرهنگ متفاوتی وجود دارد و افراد نمی توانند از طریق اینترنت خود را معرفی كنند بلكه سازمان‌هایی هستند كه شخصیت فرد را با انجام تست‌های روان شناسی مورد ارزیابی قرار می دهند و پس از آن اطلاعات فرد بر روی سایت قرار می گیرد و باید توجه داشته باشیم كه اینترنت وسیله ثانوی است نه اولیه.

 براساس گزارش وزارت علوم، وی ادامه داد: در خارج از كشور سازمان هایی هستند كه در این راستا حركت می كنند اما در كشور ما از طریق چت این مسئله صورت می گیرد.

  

سازگاري ايراني- مهندس مهدي بازرگان

سازگاري ايراني- مهندس مهدي بازرگان

  

چكيده سخنراني مرحوم مهندس مهدي بازرگان  سال 1346 تحت عنوان سازگاري ايراني

 

خيلي از درس خوانده ها تقصر نابسامانيها و عقب افتادگيها را بگردن امثال اسكندر، حمله اعراب، چنيگيز،تيمور و بالاخره سياست خارجي و استعمار قرن اخير كه تماما از خارج وارد شده است، مي اندازند. در قديم نيز پاي قسمت و تقدير يا فلك غدار را پيش مي كشيدند. در حالي كه حوادث و عوامل خارجي،چه آسماني و چه انساني، اولا براي همه ملت هاي دنيا بوده و هست و ثانيا با قبول اينكه موثر است تازه يكطرف قضيه را تشكيل مي دهد. طرف ديگر قضيه كه از تقابل و تركيب يا عكس العمل آن با طرف اول، سرنوشت شخص يا ملت را تعيين مي نمايد، خود مردم اند.

هر كس تحت تاصير رفيق خود واقع ميشود و دير يا زود و كم يا زياد، خلق و خوي او را مي گيرد. در اينجا منظور ما از رفيق به معناي اعم كلمه است. خواه پدر و مادر باشد خواه معلم، محيط، واعظ، دوست، همكار، كتاب و حتي مقررات و آداب كه مصاحبت معنوي با انسان دارند. در حقيقت حضور و نفوذ اين همنشين است كه بتدريج نظر و روش ما را عوض ميكند.اما آن مصاحب و همنشيني كه با هر شخص، بيش از هر كس و هر چيز ديگر همراه و همدم است، معاش يا شغل او مي باشد. ما با مشغله اي كه تامين زندگيمان را مي كند از هر رفيق هم صحبت تر بوده، از هر مسئله و مطالبه اي بيشتر روي آن فكر و عمل ميكنيم و از هر استاد يا رهبر و مرادي  بيشتر در صدد هستيم جلب رضا و اجراي فرمانش را بكنيم. قسمت اعظم ساعات شبانه روز و حتي استراحت و خواب ما، با فكر و ذكر مشغله معاش يعني طريق و تدبير نان در آوردن و تامين كردن نيازمنديهاي ديگرمان و يا هوسهايمان مي گذرد.

عمر گرانمايه در اين صرف شد

                                                      تا چه خورم صيف و چه پوشم شتا

براي چنين يار دسته اول و سوگلي حاضريم خود را بهر صورت و سيرت كه دلخواه اوست در آوريم و هر نقشي بزنيم تا حداكثر درآمد(يا در غالب موارد يك قوت لايموت)را بدست آوريم و گليم زندگي خود را از آب بيرون بكشيم.

هر قدر هم كه اهل ذوق يا معني باشيم،بالاخره مسئله زندگي و ماديات طوق اسارتي است كه بگردن همه افتاده و رهايي از آن ممكن نيست. حداكثر ادعائي كه يك شخص با هدف و اراده مي تواند بكند اين است كه جمع بين آن دو را تامين نمايد. يعني در هر حال، فراغ و فراز از معاش بطور كلي و عمومي امكان پذير نيست.

اتفاقا توجه و تمركز ساير برنامه هاي زندگي مانند تعليم، تربيت،تمدن،حكومت، ديانت(در مفهوم دنيايي آن) سر از معاش در مي آورد.

آندره زيگفريد در باب انگليسيها چنين مي نويسد « در نظر ايشان  تنها راه حلهائي كه مي توان به آنها رسيد، جنبه موقتي دارد و بايد پيوسته در آنها دستكاري شود. هنگامي كه مسافرت با كشتي هاي بادي صورت مي گرفت، وضع كشتي و جهت آن و شكل بستن بادبانها را، با جهت بادها و جريانهايي كه دائما در تغيير بود منظم مي كردند و اين كار پيوسته ادامه داشت، يعني هميشه با وضع موجود، منطبق و سازگار مي كردند، فرد انگليسي در زندگي، و بالخاصه در زندگي سياسي همچون دريانوردي عمل مي كند: در محيط ناپايدار رشد مي كند. و اين ناپايداري را همچون واقعيتي مي پذيرد كه تغيير آن ممكن نيست و اعتراض كردن به آن كار بي حاصلي است. در اين طرز تصور انگليسي تنها نيست، چينيان از مدتها پيش چنين درسي را آموخته بودند،و ايتاليائيها نيز چنين اند»

تغییر ویژگی های روسپیگری در تهران

تغییر ویژگی های روسپیگری در تهران

 

 

«11 درصد روسپیان شهر تهران با اطلاع همسرانشان دست به روسپیگری می زنند. این آمار نشان می دهد که نه تنها به مساله بیکاری زنان بلکه به بیکاری مردان و پیامدهای آن نیز باید توجه بیشتری شود.»

 به گزارش سرمایه سیدکاظم رسول زاده طباطبایی مدیر گروه روانشناسی دانشگاه تربیت مدرس و رئیس کارگروه زنان و دختران آسیب دیده و در معرض آسیب دیروز در سالن وزارت کشور به این نکته اشاره کرد.

 در این کارگروه که به عنوان یکی از کارگروه های همایش اسلام و آسیب های اجتماعی برگزار می شد رسول زاده با استناد به تحقیقی که به تازگی در شهر تهران انجام شد به تغییراتی که در روند روسپیگری ایجاد شده، اشاره کرد: «در دهه 60 و 70 سن روسپیگری بالای 30 سال بود اما اکنون سن روسپیگری از 15 سال به بالا رسیده است.»  او در ادامه گفت:

  «اگر پیش از این اقدام به روسپیگری به خاطر رفع نیازهای اولیه بود اکنون به خاطر رفع نیازهای ثانویه است. از طرفی تا پیش از این پدیده روسپیگری بیشتر در مجردها بروز می کرد اما تحقیقات نشان داده که اکنون روسپیگری در متاهل ها بیشتر شده و با رشد سریعی هم مواجه است.»

 رسول زاده ادامه داد: «پدیده روسپیگری پیش از این در غیربومی ها بیشتر بود اما اکنون شیوع این پدیده در طیف بومی و غیربومی برابر شده، بنابراین دیگر نمی توانیم این پدیده را با مهاجرت مرتبط بدانیم.»

 به گفته رسول زاده گرچه این پدیده قبلاً در افراد با تحصیلات کمتر از دیپلم دیده می شد اما اکنون این پدیده در افراد تحصیل کرده هم دیده می شود.

 ئیس کارگروه زنان و دختران آسیب دیده به چالش های موجود در مورد این مساله اشاره کرد و گفت: «اولین چالش فقدان نظریه جنسی در ایران است. در حال حاضر با افزایش سن ازدواج و کاهش سن بلوغ، فاصله بلوغ و ازدواج به 15 تا 20 سال رسیده است اما برای رفع مشکلات ناشی از این موضوع مسوولان و علما هیچ نظریه جنسی ای ارائه نداده اند.»

 او چالش دیگر را جنسیتی کردن مسائل جنسی در ایران دانست و گفت: «در بحث انحراف ها فقط بر دختران متمرکز می شویم اما وارد بحث پسران و مردان که آنها هم می توانند عامل بسیاری از انحراف ها باشند نمی شویم.»

 تابو کردن مسائل جنسی و آموزش جنسی چالش سومی بود که رسول زاده به آن اشاره کرد و گفت: «چالش بعدی هم یک جانبه بودن برنامه های توسعه ای ماست.»

 حسین علی زاهدی پور کارشناس ارشد جامعه شناسی و عضو دیگر این کارگروه نیز به بخش دیگری از این آمارها اشاره کرد و گفت: «11 درصد روسپیان شهر تهران با اطلاع همسرانشان دست به روسپیگری می زنند. این آمار نشان می دهد که نه تنها به مساله بیکاری زنان بلکه به بیکاری مردان و پیامدهای آن نیز باید توجه بیشتری شود.»

 رسول روشن استاد دانشگاه شاهد و کارشناس خانواده و مسائل جنسی به عنوان عضو دیگری از این کارگروه نیز به سبب شناختی پدیده روسپیگری پرداخت و گفت: «اگر به منشا شکل گیری رگه های شخصیتی افراد که آنها را به سمت چنین انحراف هایی می کشاند توجه کنیم، متوجه می شویم که خانواده با شکل دادن به شخصیت کودکان می تواند نقش موثری در پیشگیری داشته باشد.»

 او ادامه داد: «تحقیقات نشان داده است که بعضی از این افراد به خاطر انتقام و انتقام جویی و تنفر از خانواده و جامعه وارد این حیطه می شوند. در حالی که اگر کودک یاد بگیرد که دیگری را دوست داشته باشد و احساس امنیت نسبت به دنیای پیرامونش داشته باشد، چنین حالتی در او به وجود نمی آید.»

 او به تحقیق دیگری اشاره کرد و گفت: «نتایج نشان می دهد کودک در سن سه تا شش سالگی با پدیده کنجکاوی های جنسی مواجه می شود اما از آنجا که طرح صحیح مسائل جنسی در کشور ما به صورت تابو درآمده اطلاعات صحیح به کودک داده نمی شود و کودک در سن نوجوانی اطلاعات را از منابع دیگر به دست می آورد.»

 به گفته روشن تحقیقات نشان داده که گرفتن اطلاعات از منابع دیگر فرد را بیشتر در معرض انحرافات قرار می دهد. این کارشناس به افزایش عزت نفس در کودکان نیز تاکید کرد و گفت: «بسیاری از افراد در معرض آسیب تصویر مثبت بدنی از خود ندارند و چون ارزش و عزت نفسی برای خود قائل نیستند با اقدام به روسپیگری به دنبال اثبات و ابراز خود در جامعه هستند..»