شیطان !

شیطان !

 

استاد دانشگاه با این سوال شاگردانش را به چالش ذهنی کشاند
آیا خدا هر چیزی که وجود دارد را خلق کرد؟

شاگردی با قاطعیت پاسخ داد : بله او خلق کرد
استاد گفت: اگر خدا همه چیز را خلق کرد, پس او شیطان را نیز خلق کرد. چون شیطان نیز وجود دارد و مطابق قانون که کردار ما   نمایانگر ماست , خدا نیز شیطان است
شاگرد آرام نشست و پاسخی نداد. استاد با رضایت از خودش خیال کرد بار دیگر توانست ثابت کند که عقیده به مذهب افسانه و خرافه ای بیش نیست
شاگرد دیگری دستش را بلند کرد و گفت: استاد میتوانم از شما سوالی بپرسم؟
استاد پاسخ داد: البته
شاگرد ایستاد و پرسید: استاد, سرما وجود دارد؟؟
استاد پاسخ داد: این چه سوالی است البته که وجود دارد. آیا تا کنون حسش نکرده ای؟
مرد جوان گفت: در واقع آقا, سرما وجود ندارد. مطابق قانون فیزیک چیزی که ما از آن به سرما یاد می کنیم در حقیقت نبودن گرماست،در واقع سرما وجود ندارد. این کلمه را بشر برای اینکه از نبودن گرما توصیفی داشته باشد خلق کرد
شاگرد ادامه داد : استاد تاریکی وجود دارد؟
استاد پاسخ داد: البته که وجود دارد
شاگرد گفت: دوباره اشتباه کردید آقا! تاریک هم وجود ندارد. تاریکی در حقیقت نبودن نور است. نور چیزی است که میتوان آنرا مطالعه و آزمایش کرد. اما تاریکی را نمیتوان ، تاریکی واژه ای است که بشر برای توصیف زمانی که نور وجود ندارد بکار ببرد
در آخر مرد جوان از استاد پرسید: آقا, شیطان وجود دارد؟؟
استاد که زیاد مطمئن نبود پاسخ داد: البته همانطور که قبلا هم گفتم. ما او را هر روز می بینیم. او هر روز در مثال هایی از رفتارهای غیر انسانی بشر به همنوع خود دیده میشود. او در جنایتها و خشونت های بی شماری که در سراسر دنیا اتفاق می افتد وجود دارد. اینها نمایانگر هیچ چیزی به جز شیطان نیست
و آن شاگرد پاسخ داد: شیطان وجود ندارد آقا. یا حداقل در نوع خود وجود ندارد. شیطان را به سادگی میتوان نبود خدا دانست. درست مثل تاریکی و سرما. کلمه ای که بشر خلق کرد تا توصیفی از نبود خدا داشته باشد. خدا شیطان را خلق نکرد. شیطان نتیجه آن چیزی است که وقتی بشر عشق به خدا را در قلب خودش حاضر نبیند. مثل سرما که وقتی اثری از گرما نیست خود به خود می آید و تاریک که در نبود نور می آید 

 

....آن مرد جوان همان آلبرت انیشتین بود

“لطفا گوسفند نباشید”

 “لطفا گوسفند نباشید”

 چند روز پیش برای خریدن چند کتاب به شهر کتاب رفته بودم که از میان انبوه کتاب ها، کتاب "لطفا گوسفند نباشید” نظرم را جلب کرد. این کتاب در مورد خودشناسی است و به زبان بسیار روانی نوشته شده است.

هنگام مطالعه این کتاب اولین چیزی که نظر شما را به خود جلب می کند عکسی روی جلد کتاب است که گوسفندی بقیه گوسفند ها را دور خود جمع کرده است و از آنها می خواهد که “لطفا گوسفند نباشید”.

در قسمت های بعدی کتاب به زبانی ساده راه های برقراری ارتباط، افزایش اعتماد به نفس، نقش دوست در زندگی، تعریف زندگی و … شرح داده است.

در زیر چند جملاتی از کتاب را برای شما نقل می کنم:

 به خاطر بسپار:هرگاه ما چیزی را نفهمیم،آن را تصادفی یا اتفاقی می نامیم، در حالی که هیچ جز تصادفی در دنیا وجود ندارد!

به خاطر بسپار:ما،تار و پود بدبختی را خود می بافیم و نام آن را می گذاریم:سرنوشت!!

به خاطر بسپار:هرجا که ژرف ترین درد است،عظیم ترین آموزش را به همراه دارد!

به خاطر بسپار:کسی که راه غلطی را می رود،بیشتر شانس آن را دارد که به راه درست آید.تا کسی که راه درست را غلط می رود.

سوال از مایکل جردن ستاره بسکتبال سیاهپوست آمریکا علت موفقیت شما چیست؟ جواب: من حاضر نیستم در هیچ کاری به مقام دوم قناعت کنم!

به خاطر بسپار:هولناک ترین ناباوری،ناباوری نسبت به خودتان است!

با خود بخوان: در زندگی ام شکست وجود ندارد،تا زمانی که از چیزی درس گرفته باشم.

از اوقاتی که “بله” می گویید ولی در واقع منظورتان “نه” است آگاه باشید!

به خاطر بسپار: شکست، یا می شکند یا شکسته می شود..بستگی به شما دارد!

یادت باشد: دیگران را آزاد بگذار، آزاد در پذیرفتن تو ..آزاد در روی برگردانیدن از تو!

به خاطر بسپار: کسانی که نمی توانند گذشته را به یاد آورند،محکومند که آن را تکرار کنند!  

 

قورباغه ات را قورت بده

قورباغه ات را قورت بده

 

رمز خوشبختی ، رضایت ، موفقیت های بزرگ ، احساس خوب ، قدرت فردی و کارایی این است که عادت کنید هر روز اولین کاری که انجام می دهید خوردن قورباغه خودتان باشد.

خوشبختانه می توانید این مهارت را از طریق تمرین یاد بگیرید و زمانی که توانستید قبل از هر کاری عادت شروع مهمترین کار را در خود به وجود آورید ، موفقیت شما حتمی است .

در اینجا خلاصه ای از 21 روش فوق العاده برای غلبه بر تنبلی و انجام کار بیشتر در زمان کمتر را که چکیده فصل های کتاب است می خوانید.این اصول و قواعد را مدام تمرین کنید تا عمیقا در ذهن و عمل تان ریشه بدواند و در نتیجه موفقیت آینده تان تضمین شود .

1- سفره را بچینید : دقیقا تصمیم بگیرید که چه می خواهید.روشن بودن در این مورد یک شرط اساسی است .پیش از شروع کار هدف ها و تصمیم هایتان را بنویسید.

2- برای هر روز از قبل برنامه ریزی کنید : برنامه هایتان را روی کاغذ بیاورید به ازای هر دقیقه ای که صرف برنامه ریزی می کنید به هنگام اجرای آن پنج تا ده دقیقه در وقت تان
صرفه جویی خواهید کرد .

3- قانون 20/80 را در همه امور به کار بگیرید : 80 درصد از دستاوردهایتان نتیجه 20 درصد از فعاللت های شماست .همواره تلاش خود را روی این 20 درصد متمرکز کنید .

4- پیامد کارها را در نظر داشته باشید : مهم ترین و ضروری ترین کارهای شما آن هایی هستند که می توانند بیشترین تاثیر را چه مثبت و چه منفی روی کار و زندگی شما بگذارند . به جای تمرکز روی سایر کارها ، تمام توجه تان را معطوف به این نوع کارها کنید .

5-روش تنبلی سازنده را تمرین کنید : هیچکس نمی تواند همه کارهایش را انجام دهد بنابراین باید یاد بگیرید که از روی عمد در انجام برخی کارها یی که ارزش و اهمیت کمتری دارند تنبلی کنید . با این کار خواهید توانست برای معدود کارهایی که واقعا مهم هستند وقت کافی ایجاد کنید .

انواع دینداری

 

انواع دینداری

خلاصه کننده: مهتاب خلج امیر حسینی  

سایت: جامعه شناسی ایران                                                      

دانشگاه تربیت مدرس، دانشگاه علوم انسانی، گروه جامعه شناسی،  کارشناسی ارشد-دانشجو:رامین حبیب زاده خطبه سرا، استاد راهنما: دکتر علیرضا شجاعی زند 1384 

طرح مسأله: جریان پر شتاب مدرنیته  در قرن بیستم ، تمامی نهادهای دینی را دچار انفعال کرده بود. نهادها و متفکران دینی سعی داشتند تا آموزههای مذهبی شان را با همبسته با جهان مدرن سازگار سازند اما بر خلاف پیش بینی های صورت گرفته در غرب ، روند عرفی شدن و گسترش مدرنیته نتوانست دین را از عرصه اجتماع حذف کند ولی به علتهای متعددی ، دینداری متنوع شدو اشکال مختلف پیدا کرد . همین مسأله باعث شد که جامعه شناسان دین به بررسی میزان و انواع دینداری بپردازند و عوامل تغییر و روند آن را مطالعه کنند.

 
با آنکه دین و دینداری از ارکان مهم جامعه مان محسوب می شود و در بین افراد و ساختارها تأثیر گزار است . اما در سالهای اخیر تغییراتی در دینداری افراد مشاهده می شود و از طرفی نتایج مطالعات صورت گرفته برروی این تغییراتدر یک راستا نیستند که این نتایج ناهمخوان ، ناشی از عدم بهره مندی از مدل در سنجش دینداری و هم چنین عدم استفاده از مدل بومی برای این امر است . همین نقصان باعث شد تا ما با استفاده از یک مدل بومی مناسب، به بررسی میزان و انواع دینداری در بین دانشجویان بپردازیم.
در این تحقیق ما با استفاده از یک مدل پیشنهادی، به سنجش دینداری دانشجویان انشگاه تهران که از تنوع و اندازه قابل قبولی برخوردارند،بپردازیم تا با روش علمی،میزان و انواع دینداری دانشجویان و سهم هر یک از انواع در میان آنها مشخص شود.
تحقیق حاضر از نوع گونه شناسی بوده و هدف اصلی آن شناخت انواع دینداری در بین دانشجویان است . در این تحقیقات ، فرضیات تبیینی وجود ندارد و اگر هم بکار رود به سطح نوعی گمانه زنی تقلیل میابند و حداکثر رابطه متغیر وابسته با خصوصیات زمینه ای ( داده های عمومی ) بررسی می شود . بنابراین در تحقیق حاضر فرضیه ای مورد آزمون قرار نمی گیرد.